Исторический путь Древней Индии очень необычен, самобытен. Ему нет равных. Каждая сфера, устройство общества, да и практически все в жизни индийца находилось под мощным влиянием религиозных верований.
Особые представления о происхождении Пуруши (первого человека) и предков современных людей поспособствовали возникновению варн. Постепенно назрела необходимость появления каст, которые поделили общество еще на более мелкие социальные группы.
В этой статье для тех, кто интересуется историей Индии, мы ответим на такой вопрос: из какой варны выделились касты ремесленников и торговцев. И, конечно же, мы сперва разберемся с тем, как вообще сформировались варны.
Возникновение индийских варн
Индийское общество издавна находилось под влиянием индуизма. Так, например, первоосновой социального строя в Древней Индии стало представление о происхождении первых людей и самого первого человека в частности.
Считается, что боги создали первого человека с тысячами глаз. И получил он имя Пуруша. Боги велели стать ему «родителем всех родителей». Из его рта, рук, бедер и ног родились четыре разные варны, у каждой из которых свое предназначение. Само слово «варна» с санскрита переводится как «цвет».
Получается, что каждая варна находила свое отражение в определенном цвете, наделенном особым значением. Ношение одежды цвета своей варны считалось очень важным.
Итак, сформировались такие варны в Древней Индии, ставшие основой социального строя:
- Брахманы, являющиеся жрецами, занимали самое высокое положение в обществе. Принято считать, что они вышли изо рта Пуруши, поэтому не только обладают священными знаниями и являются служителями богов, но и насаждают эти знания среди других. Самое страшное преступление в индуизме – это лишить жизни брахмана. За это нет никакого прощения. Только представители этой варны имели право носить белые одежды.
- Кшатрии – варна, к которой относились воины (в том числе, члены их семей), знатные особы, князья, цари (раджи). Родились они из рук Пуруши. Так и получается, что это класс людей, в руках которых была сконцентрирована определенная власть. Продемонстрировать свою предрасположенность к этой варне могли с помощью одежды красного цвета.
- Вайшьи произошли из бедер Пуруши. Это уважаемый всем обществом класс людей. К ним относятся земледельцы, которые своим трудом кормили все остальные варны. Имели право демонстрировать с помощью одежды желтого цвета, что они – вайшьи.
- Шудры – произошли из ступней Пуруши. Это слуги, выполняющие различную работу, в том числе грязную, обслуживая людей из всех остальных варн. Носили одежду черного цвета и в социальном плане были обделены.
Все представители варн, кроме шудров, переживали в своей жизни что-то вроде рождения во второй раз. Мальчишки, достигая определенного возраста, должны были пройти обряд посвящения. Символом того, что они подверглись этому ритуалу, становилось упавита (священный индуистский шнурок), которое одевали через плечо под правую руку.
Каждая варна питалась, одевалась и жила определенным образом. Достаточно жестким правилом было то, что представители разных варн не имели права заключать браки между собой. Все было серьезно настолько, что те, кто ослушался, подвергались смертной казни.
Касты ремесленников и торговцев: из какой варны они выделились
Тысячи лет существовало строгое разделение на варны. Со временем в рамках каждой варны началось деление на касты. Каста ремесленников и торговцев выделилась из варны вайшьев (земледельцев).
В кастах точно так же, как в пределах варн, существовали свои правила и ограничения. Люди должны были обязательно им подчиняться.
Какое сегодня значение каст в Индии
На сегодняшний день насчитывается огромное количество каст и подкаст. Безусловно, они продолжают существовать, но постепенно их значимость и влияние несколько уменьшаются. Например, уже давно при переписи населения перестали подсчитывать количество реально существующих каст, так как соответствующая графа вообще исчезла.
Однако, до сих пор наблюдается особое влияние кастовой системы в сельской местности. Там процесс отхода от порядков, существовавших в течение нескольких лет, более медленный.